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严辉在中国科学家论
坛发表易学文化演讲。

于北京人民大会堂
 
《周易全书》•《总序》
 
                              《周易全书》•《总序》
           伴随21世纪的到来,新的“易学热”又在升溫。
       对新一轮“易学热”我们所应持的态度是“继承”和“创新”。继承《周易》丰富的文化遗产,必须把它与新的东西相融合,赋予它原来所没有的新的内容。
       正如许多专家学者所共识的那样,“创新”是对传统的更新。而更新不仅用当代人习惯用语解释《周易》,更重要的是以现代科学思维,说明传统哲思的特点,参照最新的西方思维模式作镜鉴,发掘中国传统哲学思想的真知灼见,创建适应新世纪要求的、中国特色的易学体系,为现代化服务。
       本书共分四部分:一、周易与中华文明;二、周易注释与解析;三、易林注释与讲解;四、周易研究。在《周易与中华文明》中提纲挈领地表述了上面的这一思想。《周易注释与讲解》,对《周易》运用辩证思维方法论述阴阳变化规律作了深入地解释,通过对卦例分析,探索卦爻义理,取其精华,剥去迷信外衣,意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体概念。而《易林注释与讲解》更是把人们从《周易》象数的迷津中,引向一个洞开的新天地。剖视其文化的里,告诉人们“数”虽不可逃(所谓“数”者唯是理之表现形式而已),实乃理不可越。因此,预测筮占得准,只是帮助人们认识自我,反求诸己,诚心正意的纠正器,而不是借以取利的一种望远镜。所以真要化减凶险、消弥灾祸,只能深求自心,深植善根,行仁持义,方可获吉去凶,这才是人间正道。《周易研究》,对周易内容做了全方位的象数探索和义理发挥,以现代人的全新视角回答了如下问题:为什么《周易》能够以其强大永恒的魅力,吸引着历代帝王将相、平民百姓、鸿儒学者、江湖术士?为什么奇人智者,凡夫俗子能够从中找出国家治乱振兴,个人生死得失的合理解释?又为什么能令现代人追寻到对“天、地、人”的本质认识,决定“当为”抑或“不当为”,以便趋吉避凶,才能得到事业的成功?凡此种种,都无不在为医治我们的"现代病"提供了丰富的启示。
       以上意图,只是我们一番良苦用心,当否尚希方家不吝指教。

                                                                             《周易全书》:编     者
                                                                                2002 年  5月   5日

 
 
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